Всякая демократия заканчивается тиранией. И всякая религиозность – атеизмом, безверием. отрицанием Бога.

ДЕМОКРАТИЯ
В одном из главных своих трактатов – «Государство» Платон пишет:
«Демократия... осуществляется тогда, когда бедняки одержав победу, некоторых из своих противников уничтожат, иных разгонят, а остальных уравняют в гражданских правах и в замещении государственных должностей, что при демократическом строе происходит большей частью по жребию».

«При таком государственном строе люди, приговорённые к смерти или к изгнанию, тем не менее, остаются и продолжают вращаться в обществе... Разгуливает такой человек прямо как полубог» (т.3, с.344).

«Человеку оказывается почёт, лишь бы он обнаружил своё расположение к толпе» (т.3, с.345)

Далее Платон описывает демократического человека, свойства которого рождаются как результат демократического правления. «Его хвастливые речи... в битве с бережливым началом... одержат верх и с бесчестьем, как изгнанницу, вытолкнут вон стыдливость, обозвав её глупостью, а рассудительность назовут недостатком мужества и выбросят её, закидав грязью... Опорожнив и очистив душу юноши, ...они затем низведут туда... наглость, разнузданность, распутство и бесстыдство, увенчивая их венками и прославляя в смягчённых выражениях: наглость они будут называть просвещённостью, разнузданность – свободою, распутство – великолепием, бесстыдство – мужеством» (с.348).

ПОД ДОМАШНИМ АРЕСТОМ
«В демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить...» (с.350). 

Из демократии вырастает ее продолжение и противоположность - тирания:
В результате, ради сохранения своей власти тирану приходится усилить гонения на недовольных, а также вести бесконечные войны с соседями для того, чтобы отвлечь население страны от внутренних проблем.  Жизнь тиранического человека -переполнена животными страстями и страхами. Выход из порочных состояний общества Платон видит в возврате к изначальному строю -- правлению мудрых.